Tratado enciclopédico de Ifá Ogbe Iroso

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Rezo del signo de Ifá Ogbe Iroso:

Ogbe Iroso untele ashe ebbo ashe to ariku babawa
Orunmila akualosiña akua ebbo rera Orunmila isota Ogbe
Iroso untele ashe atie deku atie, atie deya deya atie,
atie akuko atie, atie adie atie, atie ashe ashe adie.

Suyere: Ogbe Iroso untele, atie kun atie ja
Orunmila hurun hurun mole pin
hurun mole pin hurun.
Bobo bo mi
eran bobo bo mi eje.

En este signo de Ifá Ogbe Iroso nace:

1.- El Ifá de la verdad y la mentira.

2.- Que las personas se vistieran (con juju).

3.- Que cuando se matan animales de plumas antes de tapar la sangre y limpiar con ella (juju) se rece Ogbe Iroso.

4.- Donde Oggún enseño a los hombres el arte de las herramientas.

5.- El ojo de la providencia.

Descripción del signo de Ifá Ogbe Iroso:

La persona que tenga este signo de Ifá Ogbe Iroso, en el santo la awafakan o ikofa pertenece a la tierra ipkue oku o ishin awon orisha, es decir trabaja la obra espiritual y la del orisha y no la Ifá que no es su tierra.

El signo de Ifá Ogbe Iroso es el Ifá de la verdad y la mentira. Aquí luchan dos inteligentes. La persona que viene a mirarse a casa del awo dice mentira y cuando llegue a su casa vera que todas las mentiras que dijo se convierten en verdades.

En este signo no se les explican a las personas que vayan a mirarse a casa del awo porque al mismo lo pueden fastidiar. Es Ifá grande cuando sale en casa del awo. Aquí se sufre una impresión fuerte.

Olofin les dio el mando a los hijos de Ogbe Iroso para ser invencibles.

Hay que cuidarse de las personas que lo rodean, pues el daño y la envidia siempre lo acechan.

La persona tiene muchos eguns araye encima. Por lo que es menester hacerse varios paraldos para poder coger al cabecilla de ellos y así destruirlos.

Manda Ifá a cumplir con todos los eguns del cordón espiritual, para así evitar problemas de celos entre ellos. Cuando sale este signo de Ifá Ogbe Iroso, si el padre está vivo, hay que hacerle ebbo, para que no muera. Si es difunto, hay que darle abo, para así poder contar con una protección de envergadura. Por este signo de Ifá Ogbe Iroso se usa collar de Orunmila con 16 cuentas verdes y 16 amarillas en cada tramo. Este collar se le pone a su Ifá.

En este signo de Ifá Ogbe Iroso Orunmila come junto con Inlé afokoyeri, el atepon va sobre Inlé afokoyeri.

En este Ifá hay una parte en que hay que echarle omi al ebbo.
Este signo se llama Ogbe Iroso de opon, pues awo Ogbe Iroso no se sienta en el tablero.

En este signo de Ifá Ogbe Iroso la humanidad se vestía con ropas confeccionadas con juju de aves.

Cuando se ve este signo de Ifá Ogbe Iroso en atefa, cada uno de los awos presentes se limpian con: eku, eya, epo, awado,… y lo echan en un kutun.

En este signo de Ifá los shishirikú tenían asediado al hijo de Elegba y cuando este se dio cuenta uso de su ashé y se libro de ellos.

Los shishirikú son dos, uno hembra y uno macho y trabajan con Shangó y con Osain. Para quitarle el poder a los shishirikú se echa ceniza y azufre en la tierra de Ogbe Iroso.

En este signo de Ifá Ogbe Iroso Eshu come junto con Shangó. A su padre lo mataron por saber o por hablar demasiado. Hay que rogarle la leri con un pargo.

Hay que darle a Elegba enseguida lo que desea para que no le haga una trampa. Habla la maldición de Obatalá que dijo: “el que me haga mal por envidia y como yo no le he hecho daño a nadie por ser limpio y puro, se quedara ciego”.

Este Ifá habla de un Shangó que es herencia de familia y que alguien enterró a la orilla de un pozo. Que trate de recuperarlo, sus otas y sus dilogunes para que vuelva a adorarlo.

La apetevi para abrir camino, debe darle cinco adie amarillas a Oshún y después con las juju baldea la casa.
No sea voluble, de carácter variable, pues confunde a los demás.

Obiní: puede ser invertida o tener dos maridos y si la descubren la mataran por infiel. Ikú esta sobre su marido.
Ogbe Iroso no tiene amigos, familia ni nadie que lo ayude.

Obori con obi kola.

Aquí es donde los espíritus informados por Osain, disgregados en las constelaciones zodiacales aprenden a adivinar los destinos de los hombres para suplantar los oduns de Ifá, pero Oduduwa descubrió sus falsedades y los arrojos a la tierra.

Awo Ogbe Iroso nunca podrá tener una firme relación con ningún awo que sea Baba Ejiogbe, pues siempre habrá discordias y recelos entre ellos. Como este es el Ifá de la verdad y la mentira, el que venga a mirarse se le aplica el camino de la suerte y la salud.

El osobo de roso úntele es la importancia y el desespero. Hay que vivir con mucha calma para enfrentar los problemas con serenidad y sabiduría para no perderse.

En este signo de Ifá Ogbe Iroso se predica una muerte violenta, producida al ser devorada la persona por un animal feroz.

Cuídese de ir al circo o al zoológico, y si fuese no se aproxime a las jaulas de los leones, leopardos, etc. También debe de tener cuidado en el mar y no irse a nadar a las profundidades, para no ser devorado por un escualo o uno de los animales feroces del mar.

En este signo de Ifá Ogbe Iroso se padece del estomago, también hay que cuidarse la sangre. Habrá confusión para saber el tipo de enfermedad que tiene. En su casa hay una gran revolución. Usted no vive solo, sino con otra persona. Una hace de hembra y otra de macho. Se quieren mucho, pero hay contradicciones de espíritu, porque a Ud. lo han engañado. Pero que al irse de su lado puede costarle la muerte a él, porque según Ogbe Iroso él era su mujer y los espíritus requieren y pasaron en volver a ser lo mismo.

El awo de este signo de Ifá Ogbe Iroso, tenía los testículos más grandes que el miembro y por ese motivo, no podía caminar bien pues al andar los testículos le tropezaban con los muslos y tuvo que ponerse el collar, de modo que le llegara a los testículos.

En este signo de Ifá Ogbe Iroso la persona se tiene que conformar con lo que tiene; no se puede ser ambicioso.

Rezos y Suyeres de signo de Ifá Ogbe Iroso:

Rezo: Ogbe Iroso untele enaboro adifafun ebbo tinibele eloso
arun abo elebo.

Rezo: Ogbe Iroso adifafun okurin ode, opipo obirin oro indoko
ofikale peculo opolopo okuni.

Rezo: Ogbe Iroso adifafun ayan ashe lodun ashoko shobo ajogun
lefa anayo adedi nile lodafun olodo.

Rezo: Ogbe Iroso moni osha aherebo moni osha aherebo moni
osha adashele.

Rezo: Ogbe Iroso koro awo oko alia awo ile olofun adifafun
agundare adifafun shekorda.

Suyere: moni osha seserebo, moni osha seserebo, moni olofun
orisha moni osha seserebo.

Suyere: Ogbe Iroso untele, atie kun, atie ja, orunmila rurun
rurun, molpin, rurun mole pin rurun.
Bobo mi eran bobo bo mi eje.

Obras del signo de Ifá Ogbe Iroso:

Ebbo misi con: ewe eran (pata de gallina) por causa de celos.

Ebbo: adie, 9 leri de eya tutu de distintos colores, una cinta de distintos colores en cada una de esas leri, abiti, añari, eku, eya, epo, opolopo owo.

Ebbo: akuko, owunko, abo, uña de las manos, una paleta, un eya bo a Orunmila, eku, eya, awado, opolopo owo.

Ebbo: akuko, una mazorca de maíz, un machete, una guataca, eku, eya, awado, opolopo owo.

Ebbo: etu, eyele, un gancho, un machete, una guataca vieja, taparrabo con bolsillo, frijoles de carita, demás ingredientes, opolopo owo.

Ebbo: akuko, eyele, eya tutu, tres piedras, eku, eya, opolopo owo.

Osain de awo Ogbe Iroso:

Un eya tutu keke, un osiadie fun fun que se le da al espíritu del padre si es difunto o a otro eggun familiar. Se tuesta la leri, oyu meyi y okokan, se hace iye. Además tres atare, 3 atare oguma, 3 aye o un ámbar en iye, una juju de aikordie o del ala de una etu keke, eku, eya, azufre ewe dormidera, igi amansa guapo, cambia voz, parami, llamao, tres cochinillas, limayas, siete tierras distintas, iye de igi podrido, oshinshin (bichos) de palos podridos. Se reza Ogbe Iroso. Come eyerbale de eya tutu.